關(guān)于區(qū)三屆人大五次會(huì)議第78號(hào)建議的答復(fù)

尊敬的王俊代表：

您提出的《關(guān)于更好弘揚(yáng)和傳承南康區(qū)非遺文化的建議》我們已收悉,，非常感謝您對(duì)南康文旅工作的關(guān)心與支持,，特別是對(duì)南康區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)工作的關(guān)心和重視。對(duì)此,，我局進(jìn)行了認(rèn)真辦理?，F(xiàn)答復(fù)如下：

贛南客家唱船習(xí)俗是南康區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要項(xiàng)目之一,，該項(xiàng)目于2021年5月被國(guó)務(wù)院正式列入國(guó)家級(jí)第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)目錄，填補(bǔ)南康區(qū)沒有國(guó)家級(jí)文化品牌的空白,。是全區(qū)人民的驕傲,。有力地說明南康既是經(jīng)濟(jì)大區(qū)，也是文化強(qiáng)區(qū),。

贛南客家唱船習(xí)俗源于先民臘祭習(xí)俗,，整個(gè)唱船儀式從臘月二十七或二十八始至正月十六終，歷時(shí)20天,，每年參與者人數(shù)上萬,，聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面壯觀,，全村所有的春節(jié)活動(dòng)都圍繞神船展開,。儀式由拜祭神船、神船巡游,、舞龍游神,、水口焚船等環(huán)節(jié)組成，表達(dá)了驅(qū)鬼逐疫,、迎吉納福和緬懷屈原的美好愿望,。

正月初六至正月十五，族人們輪流將神船和繪有屈原投江的“大神畫”迎接到宗族各支系分祠堂,，以便宗族所有人拜祭,。期間，請(qǐng)出祖?zhèn)鞯某钑?，由該支系五六位男孩夜晚在神船旁歌唱。演唱順序如下：初六夜《木根源》,、初七夜《參拜》,、初八夜《賽鬧》、初九夜《慶賀》,、初十夜《勸文》,、十一夜《倫理道德》、十二夜《慕遺微》《端本行》,、十三夜《前證》,、十四夜《情景》、十五夜《浪淘沙》,。據(jù)記載,，唱船儀式歌本在清代已形成固定模式，演唱方式和音韻一脈相承,。

唱船用客家方言演唱,，節(jié)奏短促,、明快。由文化較高的男性領(lǐng)唱,，其余男孩跟唱,，每唱完一句，有鑼鼓伴奏,，鼓聲引領(lǐng)演唱的起始和旋律,。由于神船在各支系祠堂都有安放，參與演唱的男孩數(shù)量眾多,，年復(fù)一年,、一代又一代，故而此儀式歌具有優(yōu)越的傳承機(jī)制,。

船歌文本規(guī)模宏大,，具有客家百科全書的性質(zhì)，且參與演唱者眾多,，具有神圣性和莊嚴(yán)性,，堪稱贛南客家族群的史詩。且內(nèi)涵豐富,、既傳授生產(chǎn)生活和歷史知識(shí),，也宣揚(yáng)客家人的倫理道德。在演唱過程中,，教化作用便潛移默化地展示了出來,，傳遞著滿滿的正能量。

為了保護(hù)和傳承贛南客家唱船習(xí)俗這一珍貴的民俗活動(dòng),，南康區(qū)文廣旅局正組織專業(yè)技術(shù)人員編輯出版《贛南客家唱船習(xí)俗》,，編輯非遺進(jìn)校園教材，制作音頻,、視頻在各種文化場(chǎng)所和文化活動(dòng)中播出,，積極邀請(qǐng)傳承人參與文化和自然遺產(chǎn)日、非遺購物節(jié)等傳統(tǒng)文化展示展演活動(dòng),，同時(shí)在每年春節(jié),、元宵期間派出專業(yè)技術(shù)人員協(xié)助橫寨鄉(xiāng)黨委、政府及唱船習(xí)俗理事會(huì)開展活動(dòng),，以便讓這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)與詩禮傳家的客家人一道,，繼往開來、弘揚(yáng)光大,。

客家人永存,，唱船歌不歇！   

以上答復(fù)您是否滿意,，如有意見,，敬請(qǐng)反饋,。

再次感謝您對(duì)南康區(qū)非遺保護(hù)工作的關(guān)心，祝您工作順利,、心想事成,！

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